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內容簡介

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  Features
  1. Brings languages learning to life
  2. Enables students to succeed
  3. Offers extensive teacher support

詳細資料

  • ISBN:9780132547970
  • 規格:平裝 / 142頁 / 21 x 27.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

文藝復興一詞,原指將古希臘、羅馬的文化再生。但實際上,它引發了人文主義新思想、新藝術風格、近代自然科學等一系列重大變革。恩格斯認為,14-16世紀的文藝復興是人類歷史上從未經歷過的最偉大、進步的一次變革,而文藝復興時代則是一個需要巨人而且產生了巨人的時代。比如,達·文西、米開朗基羅、拉斐爾、波提切利、伽利略等等。 伽利略在發現木星的四顆小行星時,曾將它們命名為「美第奇星」。因為在這些巨人身後,支撐他們的正是佛羅倫斯的美第奇家族。 美第奇家族為當時優秀的藝術家、思想家提供贊助和庇護,大量修建公共設施和教堂,將收藏的珍貴手稿和圖書向公眾開放。雖然不能說,沒有美第奇家族就沒有義大利的文藝復興,但沒有美第奇家族,義大利的文藝復興就不會是今天呈現出的面貌。 ...... 一、15世紀佛羅倫斯的「無冕之王」——美第奇家族 據說,美第奇家族的祖先叫阿偉拉多,是「歐洲之父」查理曼大帝的英勇騎士。有一次,阿偉拉多經過托斯卡納地區,遇到了一個野蠻巨人,當地百姓深受其害。阿偉拉多與巨人惡戰,最終殺死了巨人。在交戰時,阿偉拉多的盾牌被巨人的狼牙棒猛擊出了幾個凹痕。查理曼大帝為表彰他的英勇,許可他把盾徽製成金色底裝飾紅色小球的樣式,以此紀念那場偉大的勝利。而這個盾徽也成為了美第奇家族(Medici)的標誌。 ... 也有人認為,紅色小球作為中世紀錢幣兌換的傳統標誌,象徵著美第奇家族的財富來源。 中世紀的佛羅倫斯是歐洲的貿易中心,羊毛紡織業、銀行業和國際貿易是當地最重要的三個產業。為了能更好地協調同行業、行業與政府的關係,商人們聯合組成了行會。行會政權,也被稱為平民共和制。政府規定,只要成為行會的會員,就有了選舉的權利,商人有了參政的可能。家族的財富與佛羅倫斯的政治開始交織在一起。 ...喬凡尼·美第奇 1397年,喬凡尼·美第奇正式創建了美第奇家族銀行。他憑藉精明的商業頭腦,拓展了與教廷的銀行業務。這意味著教皇也需要通過美第奇支付自己在國外的開銷,辦理存付款業務。同時,美第奇還有權為教皇在各國徵收什一稅。教廷龐大的開支,是15世紀初美第奇家族最主要的經濟來源。而家族財富,也建立在了安全可靠的社會關係上。1402年,美第奇家族依靠銀行業積累的資本,繼續進入羊毛紡織業。隨後,又開始了遠至蘇格蘭、俄國、敘利亞等地的國際貿易。 在喬凡尼的帶領下,美第奇家族迅速坐上了歐洲首富的寶座,與之相伴的政治影響力也在逐漸增強。 ...科西莫·美第奇 1434年,喬凡尼的兒子科西莫在與政敵的反覆較量中,依靠雄厚的財力和民眾的支持,建立起僭主政治,成為佛羅倫斯的非官方國家首腦。就連教皇庇護二世都感嘆道,「政治問題在他家中解決,他選定的人在政府任職,他決定戰爭還是和平,連法律也在他的控制之下,除了缺一個名號,他就是真正的王」。 ... 二、美第奇家族的「文化統治」理念 喬凡尼是美第奇家族的締造者,也是家族第一位贊助藝術的人。他確立了「用文化統治佛羅倫斯」的理念,並在美第奇家族中延續下去。 1.利用公共文化,獲得政治上廣泛的支持和影響 自喬凡尼時代,美第奇家族就熱衷於贊助城市公共設施和慈善事業。如今矗立在佛羅倫斯的許多著名建築,都由美第奇家族出資修建。比如,地標建築聖母百花大教堂、風雨橋、烏菲齊美術館等等。據記載,從1434年到1471年,美第奇家族為公共建築、慈善捐獻出了超過66萬佛羅林金幣。而當時雇女傭年薪最多10金幣,買一個氣派的宮殿也不過1000金幣。 ... 美第奇家族對公共文化的慷慨解囊,不僅彰顯了自己第二富有公民的地位,也獲得了全民的尊敬和愛戴。 同時,美第奇也利用贊助的藝術作品來宣傳、提高家族的影響力。在當時歐洲人的觀念中,藝術品就是商品,贊助人的喜好十分重要。各類創作者會在作品中,歌頌讚助人,打擊敵對家族。近代政治思想的奠基人馬基雅維利,就在作品中對喬凡尼不吝讚美之詞。 美第奇家族喜歡大衛的形象。科西莫·美第奇贊助多納太羅創作了青銅《大衛》,洛倫佐·美第奇贊助米開朗基羅創作了最著名的大衛雕塑。這是因為,大衛形象被佛羅倫斯人視為共和體的城市象徵,代表正義戰勝殘暴專制的勝利。美第奇也藉此含蓄地表示,「美第奇家族永遠把自己,看作反抗專制統治的民眾的支持者」。 美第奇家族用文化藝術渲染出的「美第奇氣氛」,包圍了整個佛羅倫斯。 2.通過藝術投資,將財富化為永恆 美第奇家族並非中世紀分封的封建貴族,而是白手起家的商人。可是,在教會禁欲主義的影響下,中世紀歐洲仍然奉行重農抑商的思想。人們依靠土地致富,對工商業卻鄙視牴觸。 13、14世紀,佛羅倫斯的工商業迅速發展,新興的市民階級通過工商業致富。他們掌握著商業知識,能夠準確統計和運算,熟讀法律條款,形成了強烈的競爭意識和求知、求新的精神。 ... 文藝復興運動的本質,日本學者鹽野七生曾總結為「想看到、想知道、想了解的慾望爆發」。這正與當時新興市民階級的思想不謀而合。美第奇家族隨即投身於文藝復興的浪潮,並精明地洞察到了藝術投資的方式。在當時腐敗的宗教、陰險的政治、動盪的商業中,美第奇家族經歷了多次的刺殺和流放,將家族的財富轉化為永恆的藝術也是一種解脫的方式。 1737年,美第奇家族的繼承人凋零。最後一位美第奇轉交了家族的藝術遺產,同時約定「任何一樣東西都不能離開佛羅倫斯,美第奇家族的全部財富必須服務於公共利益,永遠留在這裡供全世界欣賞」。 ...最後一位美第奇:安娜·美第奇 雖然美第奇家族對文化藝術的贊助摻雜了其他的動機,但這也無法抹殺其在文藝復興中起到的關鍵作用。正如法國啟蒙思想家伏爾泰所說,「美第奇家族是文化全盛時代的推手」。 ... 三、美第奇家族對文藝復興的助推 整個15世紀,佛羅倫斯都處於文藝復興的黃金時代。在此期間,美第奇家族經歷了四代繼承人:締造者喬凡尼、「國父」科西莫、「痛風者」皮耶羅和「豪華者」洛倫佐。這些繼承人從小就受到良好的人文主義教育。 比如,科西莫年少求學時就對柏拉圖的思想十分推崇。他積極贊助古籍的搜集整理,並把這種對古希臘、羅馬文化的熱愛帶入藝術之中。洛倫佐受到了祖父科西莫的悉心教導。在豐富的家族藝術藏品薰陶下,洛倫佐成為了公認的藝術鑑賞家,更是單純因為喜好而對藝術充滿了渴望。 ...洛倫佐·美第奇 可以說,每一代的美第奇家族繼承人,都為人文學者或者藝術家們給予了很多優待。 1.給予資金贊助、政治庇護 在文藝復興時期,並沒有藝術家的稱呼,而是將這些人稱為「藝術工匠」。他們隸屬於不同的作坊,只有獲得教廷、行會或者家族的委託,才能拿到酬金收入。大多數人的經濟狀況並不好,因此贊助就顯得尤為重要,而美第奇家族則是最重要的出資人。 第一位使用透視法的畫家馬薩喬、修建了聖母百花大教堂穹頂的天才建築師布魯涅內斯基、美第奇宮建築師米開羅佐、青銅《大衛》的雕塑家多納太羅、創作《三博士朝拜》的畫家波提切利、全才萊奧納多·達·文西、米開朗基羅、拉斐爾、威尼斯畫派「金色大師」提香,都曾接受過美第奇家族的資金贊助。 ...文藝復興三傑:達·文西、米開朗基羅、拉斐爾 科西莫·美第奇將收藏古籍的私人圖書館,為公眾免費開放。他還把一些珍貴手稿,借給像帕倫特斯利這樣的窮學者。1453年,君士坦丁堡陷落之前,許多希臘學者帶著古籍和藝術珍品前往佛羅倫斯避難,受到了科西莫的歡迎。他們把科西莫稱為窮人的保護者、學者的資助者。 中世紀歐洲的宗教環境也很嚴苛。表現古希臘、羅馬神話主題的作品,會被認定為褻瀆宗教的異端,從而遭到焚毀。但是,例如波提切利的傑作《維納斯的誕生》、《春》,正是因為用來裝飾美第奇家族的宅邸,而被完好地保存了下來。 ...波提切利《春》 2.主動培養人才,形成自由的思想環境 美第奇家族重視人才的培養。1460年,科西莫建立了「柏拉圖學院」,效仿古希臘的柏拉圖學院,重視人的尊嚴和價值。在這裡不論等級出身、經濟地位,只要志趣相投,每個人都能自由平等地討論發言。在這個15世紀最負盛名的學術組織,被亞里士多德掩蓋的柏拉圖人文主義光輝,重新恢復了主流地位。 洛倫佐也創辦了雕塑學校,給人們提供學習的機會,鼓勵大家從事藝術事業。他還提供了大量古代雕像和畫作供青年人學習。15歲的米開朗基羅也是從這裡走上了雕塑大師之路。 ... 美第奇家族雖然是僭主政治,但是卻主張自由的思想環境。在文藝復興之前,只有教會才能用壁畫裝飾房子,藝術創作存在很大的局限。但是喬凡尼·美第奇卻激進地聘請勇於創新的畫匠為自己的宅邸做壁畫裝飾。雖然一開始受到許多人責難,但美第奇家族一直延續這個做法,並引起了新興階級富人們的效仿。同時,建築和藝術的施展空間逐步拓展。 3、提高藝術工匠的地位 在中世紀的歐洲,不論雕塑還是繪畫都僅僅是一種謀生的手段,不同於今天受人敬仰的社會地位。在佛羅倫斯的藝術工匠,大多出身中下社會階層。但是,在與美第奇家族交往的過程中,一些傑出藝術工匠的社會地位悄然發生了變化。美第奇家族用平等的態度對待藝術工匠,嚴守契約精神。科西莫甚至認為,「應該把這些有特殊天才的人,作為天上的神仙對待,而不應該把他們看成是馱畜」。 由於美第奇家族熱衷於建造、美化城市公共設施,所以傑出的藝術工匠也有了許多公開展示的機會。每當佛羅倫斯的市政議會廳或者教堂等處,出現了精美的作品,創作者也會受到公眾的追捧。 1407年,美第奇家族聘用韋羅基奧繪製《基督受洗》畫作。他的學生達·文西,畫的是跪在基督身邊的一位天使。不論從哪個角度評價,學生的水平都已經超過了老師,達·文西也從此聲名鵲起。 ...達·文西與老師創作的《基督受洗》 美第奇家族贊助培養的眾多藝術天才和個性張揚的思想家,在文藝復興運動中留下了一連串絢爛奪目的偉大作品。美第奇家族已經遠超資金贊助人的角色,而是文藝復興運動進程中密不可分的參與者。雖然仍有許多贊助人試圖效仿他們的成就,但再也無人能續寫美第奇家族的神話。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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